تم نشر المادة في موقع syriauntold https://syriauntold.com/2025/08/14/%D9%84%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D9%81%D8%A7%D8%B1%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%88%D8%B1%D9%8A-%D9%85%D9%82%D8%AA%D8%B1%D8%AD-%D8%AF%D8%B3%D8%AA%D9%88%D8%B1-1950%D8%9F/
مقالات موقع حكاية ما انحكت https://syriauntold.com/writer/%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86/ مقالات موقع درج https://daraj.media/author/ahmadborzan/ مقالات موقع رصيف ٢٢ https://raseef22.net/author/1073616-%D8%A3%D8%AD%D9%85%D8%AF-%D8%A8%D9%88%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D9%86 مقالات موقع الجمهورية https://aljumhuriya.net/ar/authors/ahmd-bwrzan/ مقال موقع المنصة https://manassa.news/author/11941 جريدة الحياة - تأملات في ما خص إنقاذ الثورة السورية https://ahmadbor.blogspot.com/2021/05/2-3-2021.html - ٣ نوفمبر ٢٠١١ - الديمقراطية والاستدراك الألماني
رابط المقالة https://bit.ly/2ReAXh8 "فمثلاً مع كلّ إنجازاتها العلمية والتقنية، بقيت الحضارة الإسلامية منذ ظهورها حتى القرن التاسع عشر معتمدة بشكل أساسي على القوة البشرية والحيوانية في توليد الطاقة اللازمة للنشاط الاقتصادي، كما هو حال ما سبقها من حضارات، في حين تمكّن النظام الرأسمالي بتثويره للتقانة والصناعة والعلم من القفز من توظيف الطاقة البخارية إلى الطاقة النووية خلال أقل من مئتي عام. مع تعويم النموذج الغربي برأسماليته ومؤسسات دولته الحديثة، وتعثر محاولات التحديث في عدة مناطق من العالم الثالث، ظهرت ردود أفعال سياسية واجتماعية أخذ بعضها شكل الدعوات الإحيائية للعودة إلى الصفاء الأيديولوجي أو العرقي . فعظيم الدلالة أن التيار الإحيائي الهندوسي الذي ينافس في زخمه الآن نظيره الإسلامي، تأسست أهم تنظيماته - منظمة المتطوعين الهندوسية - قبل ثلاثة أعوام من تأسيس جماعة الإخوان المسلمين في مصر، في فترة ما بين الحربين العالميتين، في غمرة أسئلة التحديث السياسي في كلا المنطقتين، كما شهد تيار الأصولية الهندوسة انتعاشاً مماثلاً لنظيره الإسلامي في مطلع الثمانينيات مع تأس...
Comments
Post a Comment